У эллинов более двух тысяч лет назад действовали религиозные путаны в Киеве. На деньги, полученные от салонов создали храм во славу Афродиты – божества проституции , невдалеке от ее монумента . Дамы, оказывающие секс услуги , были задействованы в подаренных ей праздниках , которые проводились раз в четыре недели. В этот день весь заработок направлялся на нужды храма . По всей Элладе располагалось большое количество этих храмов. Имена , предназначенные этой богине , доказывают , что культ Афродиты был культом проституции . Жрицами божества в основном были индивидуалки в Киеве. Своей деятельностью девушки поднимали прибыль храмов. Периодически были празднования во имя адониса. Проститутки прикрывались этими торжествами , дабы провести работу с прибывающими иностранцами . В эти праздники некая часть прибыли гетеры отдавали храму адониса. К тому же у древних греков была гражданская индустрия интим досуга . Проституцию у греков определил и узаконил известный государственный деятель Солон. В то время она первый раз в истории человечества стала в государстве признанным видом деятельности и приносила стране хороший доход. Легализовав социальную индустрию секс услуг этот деятель рассчитывал дать стране прибыль от сферы услуг соизмеримые с доходами храмов от божественной сферы секс услуг. С этой целью этот деятель открыл публичный дом , в котором жили и работали невольницы , о которых заботилось правительство. Цена посещения в бордели была мала и не изменялась для всех клиентов. Путаны Киева, живущие в таких заведениях , носили одежды из воздушных тканей . Отдельные прикрывали грудь тонкими накидками, а лицо фатой , обнажая туловище . Публичные дома считались полностью защищенными, там каждый человек находился под крылом общественного гостеприимства в них было самым серьезным образом запрещено осуществлять любое насилие. Любой житель страны, каких бы высот он не достиг, не считал позорным для своей персоны заглянуть в бордель . В совокупности с вышеперечисленным , была эстетическая индустрия досуга. Путаны Киева , причисляемые к этому ответвлению являлись великолепными вокалистками, музыкантами . Эти девушки в личной жизни были полностью независимыми и предавались искусству в течении всяческих торжеств . Они не бросались навстречу любому прохожему из корысти , а приценивались к индивидуальным симпатиям и антипатиям . Очень часто они были любовницами наиболее выдающихся людей . Подобных женщин требуется рассортировать на 2 вида: путаны -наперсницы и гетеры -философы. Философы постоянно пребывали в окружении мудрецов и историков, взяли от них способность рассуждать о чем угодно, были обучены живописи, были посвящены во многие современные вопросы . Наперсницы, слабее образованные , любили радоваться жизни, характеризовались веселостью , из-за чего эти девушки приходились по нраву различным богатым людям , поражая подобных своими нежностями и репутацией . Однако эллинские проститутки Киева постоянно находились в подвластности от народа . Гетеры не имели права оставлять границы страны, не взяв перед этим допуск на подобную поездку . Позволение давали , если знали, что женщина приедет назад . Любимым делом женщины занимались публично , из чего видно , что индустрия секс услуг у древних греков была обыденным делом. В социуме эллинов важность отрасли секс досуга была довольно ощутима. На ее основе возникла даже особая проза. Была, к примеру , оформлена история проститутки Киева .