В средние века промеж некоторых сект , которые рекомендовали единство жен , присутствовала сектантская проституция . Сектанты прививали отсутствие комплексов при связи мужчины и женщины, утверждали , что даже самые жестокие и дикие страсти способны быть полезны . Подобные секты существовали на протяжении 8-и веков. В них ширился глубочайший блуд. Многие принародно , при свете дня совершали половые акты . Некоторые придерживались мнения , будто девушка не должна давать поворот ни одному мужчине , когда тот возжелает близости , не смотря на уместность подобного. Со временем какие то из сектантов были перебиты или заперты в острогах, ведь человеческая масса не способна принять подобное поведение . К тому же путаны Киева были полезны во время гостеприимства . Соответственно, когда какой-нибудь человек являлся гостем в замке , то к нему в ложе владельцы отправляли одну из дам , пребывающих у них в услужении . В темную эпоху бытовала социальная проституция . Любой епископ , маркиз или вельможа имели способность заполучить нечто наподобие массы наложниц . Встречи с девушками , которые за вознаграждение помогали совершать секс досуг в Киеве, проистекали обычно на улицах , где те дефилировали. Поначалу путаны Киева обитали в публичных домах. Эти дома находились вдали от города , в стороне от скандалов и глаз полиции . Периодически женщины также встречались вблизи общественных фонтанчиков, которых существовало немало в любом поселении . Глупый и недальновидный король Людовик хотел истребить проституцию в своей стране. Сей правитель сформулировал закон об изгнании каждых замеченных в деятельности в отрасли секс услуг в другие страны. Но подобный указ перечил положению вещей и потому исполнен не был. Спустя определенное время чиновники увидели, что официальная сфера , продающая секс услуги в Киеве , лучше, нежели нелегализованная. В то же время , общественники поняли , что истребить ее нереально. Во время тех событий, когда проститутки в Киеве были вынуждены тайно трудиться , все постоялые дворы перепрофилировались в дома терпимости . Потом , когда проституция стала легализована, дома терпимости получили обратную трансформацию . Тогда же , труженицы сферы сексуальных услуг, начали носить всякие обидные имена, которые направляли на их характер занятий . В школьных зданиях на нижних этажах вкалывали путаны Киева, а на верхних этажах жили профессора . Возле правителя и его свиты вращалась орава прихлебателей, которая существовала оказанием интим досуга, попрошайничеством , грабежом . При совершении крестовых походов подобная толпа увеличивалась до неимоверных величин. Бывало, что масса свиты в войске перекрывало количество зачисленных в войско служивых. Там же находилось немало девушек , которые личное занятие в индустрии интим досуга, скрывали под видом служения правителю и его вассалам . Кто-то из владык нашел для себя плюсы , когда, вместо того , чтобы избавиться от этой толпы , навел там определенный порядок и систему. Государь брал от каждой женщины оговоренную плату за всякий раз, когда путаны Киева совершали акт любви . В любом доме терпимости имелся служака , который следил за порядком и брал налоги с вкалывающих и живших тут девушек .